ΣΟΥΗΔΙΑ: Οταν η αγορά αποφασίζει [και για τις σπουδές μας]

"Οσοι σπουδαζουν Τεχνη και Θεωρητικες (Ανθρωπιστικες) σπουδες εχουν μεγαλυτερη δυσκολια να βρουν δουλεια απ ο τι οι μηχανικοι", ισχυριζεται προσφατη εκθεση του Σουηδικου Εμπορικου Επιμελητηριου (Svenskt Näringsliv) και γι αυτο το λογο προτειναν να περικοπουν τα ...φοιτητικα επιδοματα οσων σπουδαζουν τετοιoυς κλαδους! 

Φυσικα μια τετοια προταση ξεσηκωσε μεγαλες αντιδρασεις εδω και αν μη τι αλλο, θεωρειται..."τρομακτικη", επειδη δειχνει το δρομο προς μια στειρα τεχνοκρατικη κοινωνια, απορριπτοντας τομεις ανθρωπινης δραστηριοτητας, οπως π.χ το Θεατρο και τις Τεχνες, για να αναφερουμε μονο μερικους απο τους κλαδους των Ανθρωπιστικων σπουδων.

Η επιλογή της εκπαίδευσης, λεει η Karin Linder, προεδρος της  Ενωσης και του συνδικαλιστικου οργανου Πανεπ/κων πτυχιούχων στους τομείς της τεκμηρίωσης, πληροφόρησης και του πολιτισμού, είναι μια από τις πιο σημαντικες επιλογες στη ζωή.
Θα πρέπει να γίνεται με βαση το ενδιαφέρον και το ταλέντο, όχι ...συμφωνα με τον πινακα του Σουηδικου Εμπορ. Επιμελητηριου, ακομη κι αν αυτη η δυνατοτητα ειναι μια παράμετρος. Οι φοιτητές των Ανθρωπιστικων σπουδων δεν είναι ηλίθιοι, ή τεμπέληδες, είναι σαν όλους τους άλλους φοιτητές που κανουν μια συνειδητή επιλογή για την εκπαίδευση τους, ισχυριζεται η Linder.

Τα ρομπότ του Brixton (από το vimeo)

Robots of Brixton from Kibwe Tavares on Vimeo.


Ένα εξαιρετικό βίντεο με πολλές θεωρητικές προεκτάσεις.

Η νύχτα με τα αστροπελέκια (αναδημοσίευση)

(του Φίλιππου Μαυρογιώργη - αναδημοσίευση από Ριζοσπάστη http://www1.rizospastis.gr/wwwengine/story.do?id=6329991)

Το να ξέρεις ή να μάθεις να περπατάς αθόρυβα τη νύχτα στην παράνομη ζωή ή στο Δημοκρατικό Στρατό είναι προϋπόθεση επιβίωσης. Πρέπει να μάθεις να περπατάς, να περπατάς σαν γάτα και να βλέπεις σαν κουκουβάγια. Πήρα μέρος σ' όλες τις νυχτερινές μετακινήσεις και διαδρομές της ομάδας μου, αλλά και μόνος μου σε ειδικές αποστολές. Πάντα χαιρόμουν όταν μετακινούμαστε, όταν φεύγαμε από την ακινησία. Ιδιαίτερα χαιρόμαστε όλοι, όταν η ομάδα άλλαζε διαμονή. Το καλοκαίρι που ανεβαίναμε στα δασωμένα βουνά πάντα η νύχτα ήταν σκέπη μας στις μετακινήσεις μας.

Περί ελευθερίας...

Έχω την πεποίθηση, ότι ο όρος ελευθερία είναι ένας όρος παρεξηγημένος τον οποίο οι περισσότεροι, αν και τον χρησιμοποιούν καθημερινά, ίσως τελικά να μην ξέρουν τι βάρος κρύβει. Παρακάτω θα αναπτύξω κάποιους συλλογισμούς σχετικούς με την ελευθερία βασισμένους στην δική μου «κοσμοθεωρία», όπως αυτή έχει διαμορφωθεί κάτω από την επίδραση των προσωπικών βιωμάτων, της πολιτικής φιλοσοφίας και εκείνων των ηλεκτροχημικών διαδικασιών που λαμβάνουν χώρα στον ανθρώπινο εγκέφαλο και έχουν ως αποτέλεσμα τη διαδικασία της σκέψης.

Υπάρχουν μερικοί δημοφιλείς ορισμοί του τι συνιστά να είναι κανείς ελεύθερος, στην φιλελεύθερη ιδεολογία για παράδειγμα, η ελευθερία του καθενός, φτάνει μέχρι το σημείο που ξεκινάει η ελευθερία του άλλου. Όπως το βλέπω εγώ η ερμηνεία αυτή έχει δυο βασικά μειονεκτήματα, το πρώτο είναι ότι δεν ξεκαθαρίζει αν η σφαίρα ελευθερίας του ενός είναι ισομεγέθης με τη  σφαίρα ελευθερίας του άλλου και το δεύτερο είναι ότι συχνά, τα άτομα παραχωρούν συνειδητά τον ελεύθερο τους χώρο σε άλλα άτομα, επιτρέποντας έτσι ως ένα βαθμό την παραβίαση της σφαίρας ελευθερίας τους. Αυτή η παραβίαση, δεν είναι απλώς κάτι που συμβαίνει, άλλα είναι μια απαραίτητη για την κοινωνική ζωή διαδικασία που ονομάζεται κοινωνικοποίηση, μιας και η δημιουργία δεσμού με άτομα ή ομάδες, συνιστά αυτό ακριβώς, την αμοιβαία παραχώρηση ιδιωτικού χώρου για την δημιουργία κοινωνικού/σχεσιακού χώρου.